有一天老了怎麼辦引用：草本先知在他的部落格中提到：「在一本書上看到這段：當一個人進入老年期後，他可能遭受生理上的病痛，視覺和聽覺的衰退或體力的衰退；他也可能遭受心理上的苦惱如：子女遷出、親朋相繼死亡、孤寂無用感的結婚痛苦.....諸位看到這裡是否會想到有一天老了該怎麼辦？」 我的回應：其實在台灣的農村社會裡還保存著"敬老尊賢"的優良傳統！農村裡的老人其實是滿幸福的，就拿我先生的阿公、阿嬤為例，年輕時他們辛勤一輩子，年老後守借貸著自己的家園，兒孫滿堂各自在自己分得的家業中奮鬥。幾代同堂，每年生日或特殊節日，100多位後代全部回來，每一房準備幾樣菜大家圍著最長者齊聚一堂在院子裡分享。對於小家庭長大的我來說，總是特別喜歡那樣的氣氛。 因為在我印土地買賣象中父母尤其是媽媽總是將家中最好的食物留給孩子吃，自己不是說不餓就是說喜歡吃雞腳、魚頭等，讓孩子不僅忘了感恩，也真的以為他們就是愛吃那些東西。反觀我的婆婆，當我們買最好的東西孝敬她時，她總說：先拿去孝敬爺爺、奶奶澎湖民宿。也常對我們這些孩子說：「你們還年輕，以後要吃什麼都有機會。」這樣的觀念在整個家族根深地固，每個人都知道要把最好的先拿來孝敬最長者。 而長者的風範就在那裡，我先生的阿公、阿嬤是在後輩小心謹慎照顧跟親情的溫暖中安詳的居酒屋往生的。曾經我問婆婆：「為什麼你每天要大費心思，問阿公、阿嬤有沒有特別想吃什麼？有沒有哪裡不舒服....等等的噓寒問暖，然後在不方便的鄉下，想盡辦法滿足長輩的需求。」我的婆婆回答我：「年輕時候生產坐月子期間，她的婆婆租屋就是這樣對她的。」 我的婆婆在我剖腹生產住院及坐月子期間，親自幫我換產褥墊，幫我洗坐月子時的衣服，照顧孫子，打理一切，問我喜歡吃什麼？令我好感動。我問她：「為什麼對我這麼好？」她也是說：「她年輕時生產坐月子期間，她膠原蛋白的婆婆就是這樣對她的。」至今我與婆婆的感情比許多親生的母女感情更親密，原因在此。 鄉下人對於生死看的很淡、很豁達，令我很驚訝！我的阿嬤會為自己準備壽衣、壽枕...等等。也會跟晚輩討論死後要注意的一些事，好像死亡只是要膠原蛋白到一個較遠的地方去而已。他們在談論村裡的老年人死亡，頂多就是一句：「喔！某某某昨天晚上也回去了！」他們總能安詳滿足的老死在他們最安心最熟悉的地方。 反觀我的部落格裡有提到一篇文章是"舅舅的莊園"....城市裡的人對設計裝潢於年長者的處理方式就有很大的不同。 我想年輕時在外面奮鬥，等我們老了應該就是告老還鄉，反璞歸真吧！畢竟家鄉的田地還在，我和先生這房的房間也還在。土地是鄉下人最為看重的，是不容許販賣的，也或許是這樣的理念維繫了世世代seo代的傳承！
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